تعبیر خواب مردن خاله چیه؟

[ad_1]

فاطمه هستم 28 ساله مجرد از قم خواب دیدم خاله من در بستر بیماری است و فوت میشه و بعد مردن او با خانواده ام خیلی گریستیم تعبیرش چیه؟جابر مغربی نوشته است اگر کسی ببینید خاله ی خود را از دست میدهد و یا هر دلیلی از این دنیا می رود به نشانه رنج و غم برای مادر بیننده ی خواب است اگر دیدی خاله ی خود را در بیمارستان تیمار میکنی و یا پرستار و مراقب او هستی به نشانه ی این است که مادرت دچاری بیماری سختی می شود که تو از او مراقبت خواهی کرد

شیخ طوسی میگوید مردن دوباره در خاله در خواب خوب است و به نشانه ی افزایش برکت و رزق در خانه است گاهی وقت ها نیز این خواب دارای معنی و تعبیر نیست و علت دیدن آن افکار پریشان و یا علاقه و محبت زیادی است که به خاله داریم

سوال: سلام خواب دیدم که خالم میخواست وضع حمل کند و بعد از اینکه بچش به دنیا اومد بخاطر درد شدیداز دنیا رفت تعبیرش چیه؟

پاسخ: به نشانه ی این است که مشکلی بزرگ و یا بیماری نا علاج گریبان یکی از اعضای خانواده شما را میگرید که به خاطرش به سختی زیاد خواهید افتاد

شیخ طوسی نیز میگوید مریض شدن خاله در خواب خوب نیست و بیشتر مصیبت و یا اخبار بد است اگر دیدی که خاله ات را می کشی و یا بخاطر دعوا و درگیر شدن با او زخمی اش میکنی مشکلی در زندگیتان پدید می آید که در جهت رفع آن کوشش بسیار لازم است و دقت زیاد باید صرف کرد ولی می توانید مشکل را از سر راه خویش بردارید 

سوال: سلام خواب دیدم که با خاله ام در خیابان هستیم و قصد رد شدن داریم که ناگهان ماشینی با سرعت بالا به ما میزنه من زخمی میشم و خاله ام فوت میشه تعبیرش چیه؟

دوستی است که بسیار حرف می زند و با مکرر گویی های خویش موجب تکدر و تالم شما می شود لیکن هرگز او را از خود نمی رانید و نمی رنجانید

تعبیر خواب مرگ و یا داغ از دست دادن خواهر مادر (خاله) به روایت امام جعفر صادق
دیدن این خواب بر سه وجه است.
اول: کم شدن رزق و برکت در خانه. دوم: فوت و یا بیماری مادر. سوم: گفتن کفر و ناسپاسی کردن.

سوال: سلام من خواب دیدم که با خاله ی خودم نزدیکی میکنم و بعد از برقراری رابطه جنسی اونو میکشم خودم وقتی بیدار شدم از دیدن چنین خوابی وحشت کرده بودم

پاسخ:مردی است قوی هیکل و استخوان دار و با نشاط اما به شدت تلخ زبان و بد دهن که همه اطرافیان خویش را با سخنان خود اگر چه راست هم باشد می رنجاند و با وجود حسن نیت و پاک دلی دیگرن نسبت به صفای او التفاتی ندارد. 

 

برچسب ها: تعبیر خواب , تعبیر مریض شدن خاله در خواب , تعبیر خواب کشتن خاله , تعبیر مردن دوباره خاله در خواب

[ad_2]

لینک منبع

تعبیر خواب دیدن عمه مرده

[ad_1]

پریسا هستم از تهران خواب عمه خدابیامرزم را دیدم که داشت لبخند میزد و به من میگفت که جای من خوبه تعبیرش چی میشه؟در این مطلب از توپ تاپ نظرات یک یا چند معبر ایرانی را در مورد عمه فوت شده بررسی خواهیم کرد شیخ طوسی میگوید اگر کسی ببینید عمه او خوشحال بود و فقط نظاره گر ایشان بود خوب و نیکو است و دلالت بر این دارد که در پاره ای از مشکلات و گرفتاری ها که باعث کلافه شدن شما شده است شخصی یاری دهنده با شما ملاقات میکند اگر ببینید گریه میکند و یا ناراحت است دلالت بر این دارد که بیننده ی خواب در اینده ی نزدیک از نظر رفتاری یا اخلاقی لغزش خواهد کرد که موجب ناراحتی اقوام خویش میشود جابر مغربی نوشته اند عمه ی فوت شده در خواب های شما محرم و غم گسار شما است.سنگ صبور شما است.کسی است که هم شما را دوست دارد و هم بار غم تان را سبک می کند و رازتان را محفوظ نگه می دارد و بالاخره در حفظ آبروی شما می کوشد

سوال: سلام عمه من 2 سال پیش فوت شد و دیشب خواب دیدم که برای بار دوم و دوباره عمه ام را تشییع جنازه میکنیم و بالای سر قبرش خیلی گریه کردم تعبیرش چیه؟

درود خواهرم ، کسی هست که در آینده غم شما را با بردباری خواهد خورد و بار اندوهتان را خواهد برد که او بسیار کریم و بخشنده است.

حضرت امام صادق (ع) فرموده اند دیدن مرگ عمه و یا از دست دادن ایشان بدلیل بیماری و یا کهولت سن در خواب نوید بخش یک زندگی ایده ال و یا پایان مشکلات برای بیننده ی خواب است و نشان دهنده ی نزول برکت و نعمت و تسکین دردها غم ها و رنج هایی است که سالیان سال شاید با آن ها رورو هستیم

شخصی به نزد حضرت یوسف (ع) رسید و گفت خواب دیدم که عمه ام در بستر بیماری است و درد و رنج بسیار میکشد و من با دیدن وضعیت او گریان و ناراحت بودم و او با من مدام صحبت میکرد و برای من وصیت میکرد تا بعد از مرگش مراقب فرزندانش باشم تعبیر این خواب چیست؟

حضرت به ایشان پاسخ دادند مژدگانی بده که بواسطه ی دعای خیر پدر و مادرت تو تا چند روز آینده خبرهای بسیار خوبی را خواهی شنید و بخش عمده ای از گرفتاری ها و مشکلاتت برطرف میشد

کشتن عمه در خواب به نشانه ی جنگ درگیری لفظی و فیزیکی بین اقوام نزدیک است اگر کسی ببیند عمه ی خود را از قصد یا غیر عمد میکشد و یا دفن میکنید نشان دهنده ی این است که بر سر مسئله ای شخصی بین اقوامش درگیری پیش خواهد آمد و کتک و کتک کاری میشود

سوال : من خواب دیدم که عمه ام به بهشت رفته است و من و خواهرم باهم بودیم و بهش نگاه میکردیم و او هم به ما لبخند میزد و میگفت برامون اون دنیا دعا میکنه و من از خوشحالی گریم گرفت تعبیرش چیه ممنون

پاسخ:حتی اگر شما کاملاً هم از خواب بیدار شده باشید برایتان سخت است که رویای شب گذشته‌تان را فراموش کنید. به جای اینکه سعی کنید این خواب را فراموش کنید، سعی کنید که پیامهایی را که ضمیر ناخودآگاهتان به ضمیر خودآگاه شما می‌فرستند را دریافت کنید. حتی اگر این پیامها دفعه اول به نظرتان مهم نبودند ولی حتماً به آنها توجه کنید.

 

برچسب ها: تعبیر خواب , تعبیر مرگ دوباره عمه در خواب , تعبیر بیماری و فوت شدن عمه , تعبیر خواب کشتن عمه , تعبیر عمه روی تخت بیمارستان

[ad_2]

لینک منبع

رسانه ها و لزوم توجه به مقوله دموکراسی؛ یادداشتی از سعید فرجی رییس منطقه آذربایجان غربی سازمان عدالت و آزادی

[ad_1]

آیا مطبوعات و رسانه ها به عنوان رکن چهارم دموکراسی، نقش خود را ایفا می کنند؟!

مطبوعات و رسانه‌ها بدون تردید رکن چهارم دموکراسی به‌شمار می‌روند. سه رکن دیگر دموکراسی یعنی نهاد قانونگذاری، قوه مجریه و نظام عدلی و قضایی اگر با مکانیزم تفکیک قوا آراسته باشند، بنیادهای اساسی جریان یافتن دموکراسی در ساختار قدرت هستند. این سه رکن، ارزشها و اصول دموکراسی را در بدنه قدرت سیاسی نمایندگی می‌کنند. مطبوعات و رسانه‌ها از یک‌سو جریان راهبرد دموکراسی را ازساختار قدرت بسوی جامعه و منافع عمومی‌سوق می‌دهد و ازسوی دیگر نظارت همگانی را بر سیاست گذاری‌ها و کاربرد قدرت فراهم می‌کنند. از این جهت رسانه‌ها می‌توانند کمک بزرگی به انسانی شدن وعقلانی شدن سیاست بکنند.

در آغاز با نظر به اندیشه های اندیشمندان علوم سیاسی و علوم ارتباطات، به بررسی وظایف اصلی مطبوعات در جامعه اشاره ای داشته باشیم تا تاثیر آن را در تحقق یک حکومت مردم سالار بهتر تشریح کنیم.

دانشمندان با توجه به دیدگاه های مختلف خود وظایف مختلفی را بیان کرده اند که بیان آنها مقال و مجال دیگری را می طلبد و از حوصله این نوشته به دور است.

۱ـ در بیان کارکردهای مختلف رسانه ها و مطبوعات امور مختلفی ذکر شده است از جمله: نقش اطلاع رسانی شفاف، آموزش، فرهنگ سازی،ایجاد محیط و نشاط اجتماعی، محل عرضه اندیشه های مختلف و نوین، محل تضارب آراء و اندیشه ها و… . در این نوشته قصد تبیین سه موضوع از این کارکردها را همراه با بررسی کوتاه رسانه های استان درخصوص این کارکردها را داریم:

الف ـ نقش اطلاع رسانی شفاف: اولین وظیفه رسانه ها و مطبوعات، نقش خبری و اطلاع رسانی در مورد امور مهمی است که از درجه اهمیت بالایی نزد مردم برخوردار است. تا مردم اطلاعات به روز و درستی از امور مهم نداشته باشند نمی توانند در مورد آنها تصمیم گیری کنند. مطبوعات در جوامع دموکراتیک این وظیفه خود را بسیار دقیق انجام دهند چون در غیر این صورت رسانه ها و مطبوعات می توانند مردم را که همیشه تشنه اطلاعات هستند به سرمنزل مقصود برسانند یا اینکه به ناکجاآباد بفرستند. رسانه های ما  در امر اطلاع رسانی به خوبی فعال هستند اما با نقطه ایده آل آن فاصله داریم. در مقایسه با سایت ها و مطبوعات شهرهای استان های دیگر، شاهد خودسانسوری در برخی از اخبار نیز هستیم.

شفاف سازی امور همراه با دوری از دروغ و سانسور وظیفه ذاتی هر رسانه و مطبوعه ای است. وجود دروغ در انتشار اخبار و اطلاعات و همچنین سانسور اطلاعات، باعث بی اعتبار کردن مطبوعات می شود. در این بین زدن تهمت افترا و توهین نیز در زمره این امور است. گرچه در نشریات چاپی استان زیاد از این امور نمی بینیم اما در کانال های تلگرامی، سایت ها و پایگاه های، فضای مجازی به شدت آلوده است و شاهدیم کانال ها و سایت ها انگ های مختلف سیاسی و اقتصادی و رانتی را به اکثر مسئولین و اشخاص می زنند.

ب ـ آموزش: امروزه جامعه ای توسعه یافته تلقی می شود که بتواند در کنار شاخص های اقتصادی مانند درآمد سرانه، تولید ناخالص ملی و نرخ مرگ و میر، برمعیار آموزش و اطلاعات تاکید کند. در چنین جامعه ای مطبوعات با تولید و توزیع مطلوب اطلاعات، نقش بسزایی در بالا بردن آگاهی های گوناگون و ضروری مردم برعهده دارد. با عرض تاسف نهادهای متولی فرهنگ استان، میزان آمار نقش رسانه ها را در حوزه آموزش و بالابردن توان فکری و تحلیل مردم اعلام نمی کنند. وظیفه اصلی این نهادهاست تا با بررسی های علمی و متودولوژیک، میزان تاثیر آموزشی مطبوعات را در قشرها و همچنین رده های مختلف سنی مرد و زن و دانشجو و پیر و جوان و تحصیلکرده و کم سواد را بیان بکنند.

واقعیت این است که توسعه اقتصادی و فرهنگی و حتی توسعه سیاسی، به آموزش و آگاه سازی و آماده کردن افکار عمومی برای بهره برداری از امکانات مادی و معنوی نیاز دارد. در این میان نقش مطبوعات به عنوان یکی از پارامترهای مهم توسعه فرهنگی آشکار است. مطبوعات به عنوان رکن چهارم دموکراسی در یک جامعه دموکراتیک با کارکردهای خود به توسعه همه جانبه کمک می کند. مطبوعات نقش بسیار مهمی در آموزش اقشار مختلف جامعه داشته و باعث رشد آگاهی مردم در ابعاد مختلف می شود.

ج ـ محل عرضه اندیشه های نو و تضارب آراء: اگر در یک حکومت دموکراتیک رسانه های جمعی و به خصوص رسانه ها و مطبوعات به درستی به وظایف خود عمل کنند، از طریق اطلاع رسانی و آگاه سازی درست در مورد اخبار منتشره در نهایت به مدد آموزش درست در راستای اهداف متعالی جامعه از طریق مطبوعات می توان سطح آگاهی اقشار مختلف مردم را بالا برد و یک نوع بسترسازی مناسب برای ابراز اندیشه ها و عقاید نوین در جامعه به وجود آورد که خود باعث رشد و بالندگی کل جامعه می شود.

بیان اندیشه ها و عقاید تازه و نوین از طریق مطبوعات خود نوعی تمرین دموکراسی به حساب می آید که البته ممکن است همراه با انتقاداتی نسبت به حکومت باشد. ولی گوش سپردن به همین انتقادات، به دور از جهت گیری های حزبی و جناح های مختلف می تواند در رشد و توسعه کشور اثرگذار باشد. آزادی بیان و اندیشه که یکی از مولفه های وجود دموکراسی در یک کشور است، می تواند به یک حکومت هویت لازم را جهت خدمت بهتر به اقشار مختلف جامعه ببخشد.

در این میان، در بررسی مطبوعات و رسانه های استان، آیا نشریات ما محل عرضه اندیشه های نوین فکری و نیز محل ارائه تحلیل های نو از جهان امروز در همه ابعاد سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و حتی بین المللی است؟ آیا غیر از این است که اکثر مقالات تولیدی نشریات استان توصیفی هستند و فقط در مدح یک مسئولین و یک نهادی است تا بتواند از آن مسئول مبلغی دریافت کند؟ آیا غیر از این است که نقد و انتقاد هیچ جایگاهی در رسانه های ما ندارد؟

در این میان، همگان اذعان دارند که بسیاری از مسئولین انتقاد رسانه ای را برنمی تابند. اما نقد منصفانه همراه با ارائه راهکارها و پیشنهادات در راستای توسعه آن سازمان و مسئول مورد انتقاد قرار گرفته، باعث شکوفایی آن نهاد و مدیر می شود.

بایستی مطبوعات و رسانه ها به تولید مقالات تولیدی و نقد و انتقاد روی بیاورند و محل تضارب آرای افکار مختلف در همه حوزه های مختلف فکری و سیاسی و جناحی بشود

مطبوعات، عامل اصلی ایجاد فضای عمومی بر محور استدلال عقلایی و مباحثه انتقادی در جامعه شناخته می شوند. به گونه ای که حتی اصول بنیادین دموکراسی جدید نیز از نتایج علنی سازی تصمیمات و اقدامات و انتشاردهی افکار و عقاید در صفحات نشریات معرفی شده اند. بنابراین، رابطه ای مستقیم و عقلایی بین دموکراسی و سطح توسعه فکری از یک سو و روزنامه ها و مطبوعات از سوی دیگر وجود دارد. در واقع انتقال و انتشار آزاد افکار و عقاید یکی از گرانبهاترین وارزشمندترین حقوق انسانی است و هر شهروندی می تواند آزادانه سخن بگوید، بنویسد و چاب کند؛ مگر در مواردی که بر مقابله با سوءاستفاده از این آزادی محدودیت های قانونی و عرفی وجود داشته باشد.

برای مطبوعات اهداف و وظایف مشخصی تعریف و تبیین شده که مهمترین آنها را به صورت تیتروار و گذرا به این صورت می توان بیان کرد: گزارش حقیقت آمیز، قابل درک و هوشمندانه رویدادهای روز به مثابه یک کانون مباحثه به منظور تبادل تفسیرها و انتقادات، ارائه تصویرهای معرف گروه های مختلف اجتماعی و توجه به ارزش ها و آرمان های هر گروه و همچنین ضعف ها و خطاهای آنها و نیز خودداری از عرضه تصویرهای قالبی و فانتزی، ارائه ارزش ها و اهداف و مبانی اصولی جامعه و تدارک دستیابی کامل مردم به اطلا عات روز و مفید.

۲ـ در نظرگاه نگارنده، فراتر از همه موضوعات، یک «رسانه» دارای دو کارکرد اساسی و پایه ای در سطح جامعه است که رابطه ای مستقیم با هم داشته و لازم و ملزوم همدیگرند:

اولین کارکرد را می توان انعکاس افکار و عقاید عمومی و باورهای همگانی و آرمان های جمعی در جامعه دانست و کارکرد دوم را سازماندهی به افکار، آرمان ها، دیدگاه ها و خواست های جمعی مردم تلقی کرد.

در واقع رسانه ها با کارکرد دومی که دارند نقش اصلی و حیاتی در شکل دهی ادبیات سیاسی، اجتماعی و فرهنگی جامعه ایفا می کند. مطبوعات و رسانه ها در کنار سایر عوامل، از عوامل اصلی رشد و توسعه و پویایی فکری و سیاسی و اجتماعی و فرهنگی یک جامعه محسوب شده و توسعه سیاسی نیز بیش از هرچیز به وجود و حضور فعالیت های مطبوعاتی آزاد توام با در نظر گرفتن ارزش ها و هنجارهای اصیل و واقعی آن جامعه بستگی تام دارد. بنابراین ارج نهادن به مطبوعات و رسانه ها و روزنامه ها و کشف و شناخت جایگاه واقعی آن و تجلیل از اصحاب رسانه و روزنامه چیزی جز ارزش نهادن به مردم و افکار و عقاید آنها و باورهای همگانی که از طریق روزنامه و نشریه و… منعکس می شود، نیست.

نگاه و گفتار مسلط در بسیاری از رسانه ها (مخصوصا رسانه های استان آذربایجان غربی) معطوف به مسایل تبلیغات، حاشیه ای، روزمره و تا حدی زیادی دور از مطالبات اساسی، مسایل عمومی ‌و منافع درازمدت مردم چون دموکراسی خواهی، حقوق بشر، توزیع قدرت، مشارکت مردم، امنیت، رفاه، توسعه، افراطی گری و… است. متاسفانه آنچه که در مطبوعات شاهد هستیم، رپرتاژ آگهی هایی هست که بر مطبوعات ما مستولی شده اند. قبول داریم که هزینه های چاپ و انتشار و پرسنل یک مطبوعه فغان می کند اما می توان همچون نشریات سراسری هم از تبلیغات و چاپ رپرتاژ هزینه ها را تامین کرد و هم مقالات در حوزه های مختلف برای مردم به چاپ رسانید تا نقش اصلی نشریات، یعنی تحقق دموکراسی تا حد امکان به وقوع بپیوندد.

رسانه ها از کانال های تلگرامی تا هفته نامه و ماهنامه و فصلنامه در رکود به سر می برند. با اظهار تاسف باید یاداوری شد که صاحب امتیازی بسیاری از این نشریات را مقامات بلندپایه سیاسی استان برعهده دارند و به یقین می توان مدعی شد هزینه کردن برای این اشخاص چندان هم سخت نباشد چرا که دستشان به راحتی به دهانشان می رسد اما از خرج کردن برای قلم بدستان و انتشار مطالب بکر و در خور توجه ممانعت به عمل می آورند!

نهایت سخن آن‌که مطبوعات به مثابه یکی از محوری ترین نهادهای جامعه مدنی در میانه قدرت سیاسی و مردم از نقش حیاتی در افزایش خردورزی در سیاست و تامین منافع عمومی‌برخوردار است. همین جایگاه بی همتاست که سبب می‌شود رسانه‌ها رکن چهارم دموکراسی به‌شمار آیند. تحکیم دموکراسی و نهادینه شدن ارزشها و قواعد دموکراتیک بدون مطبوعات آزاد نیرومند، باثبات و حرفه‌ای امکان پذیر نخواهد شد.

[ad_2]

لینک منبع

معرفی کانال تعبیر خواب در تلگرام

[ad_1]

با سلام خدمت دوستان عزیز بدون شک بارها پیش آمده است که برای تعبیر خواب خودتون به دنبال یک آدرس در تلگرام و یا کانال های تلگرامی معتبر باشید همانطور که اطلاع دارید سایت توپ تاپ مدت هاست در زمینه تعبیر خواب فعالیت دارد و بصورت شبانه روزی و آن لاین بطور منظم پاسخگوی تمامی سوالات کاربران می باشد شما عزیزان میتوانید برای دریافت تعبیر خواب خود با ادرس مدیر سایت در تلگرام بطور مستقیم در ارتباط باشید @toptoopsit متاسفانه در زمینه علم تعبیر خواب کانال های تلگرامی بسیار اندکی هستند که در حال حاضر مشغول درج مطلب و یا فعالیت هستند اما ما قصد داریم انشالله تا پایان سال 96 یک کانال چند صد هزاری را تشکیل دهیم اما بهترین روش برای پاسخگویی به پرسش های اعضا و یا بازدید کنندگان در فضای مجازی ایجاد یک گروه یا سوپر گروه هست تا بطور متقابل مدیر و اعضا بتوانند با یکدیگر در ارتباط باشند یک نکته ی بسیار مهم قبل از اینکه شما به لینک و یا کانال تعبیر خواب مراجعه کنید این است که فقط آن دسته از کاربرانی با مدیر سایت در ارتباط باشند که بین ساعات 2 الی 4 صبح یعنی قبل از اذان صبح خواب دیده اند چرا که سایر ساعت هایی که خواب میبینیم دارای معنی یاتفسیر مشخصی نیستند بسیاری از اعضای و دوستان ما سوال پرسیده بودند که ایا اصلا تعبیر خواب صحت دارد و به این توضیحات و معانی که در سایت ها عنوان میشود به چه اندازه باید اطمینان کنیم؟تعبیر خواب صحت دارد و قرآن و حدیث از آن خبر داده است. البته همه کس نمی تواند تعبیر خواب کنند و نیز همه ی‌ خواب ها تعبیر ندارند.
قرآن کریم می فرماید : عزیز مصر خوابی دید و از معبّران خواست آن را تعبیر کنند، ولی آنان از تعبیر این خواب عاجز شده و نتوانستند، لیکن حضرت یوسف خواب را تعبیر فرمود و در آینده، تعبیر او به حقیقت پیوست.

امام جعفر صادق و حضرت یوسف (ع) بارها و بارها درباره صحت و سالم بودن اکثر تعابیری که در کتب قدیمی آمده است برای یاران و دوستان خود صحبت کرده اند گاهی وقت ها ما در دنیای بیداری بعد از اینکه به تعبیر واقعی تعبیر خوابمان میرسیم غافلگیر میشویم,شما میتوانید از بهترین گروه و کانال تلگرامی که در پایین قرار داده شده است برای بدست اوردن تمامی سوالاتتان استفاده نمایید

https://t.me/toptoopsit

 

برچسب ها: تعبیر خواب , کانال تعبیر خواب در تلگرام , کانال تعبیر خواب توپ تاپ , لینک گروه تعبیر خواب تلگرام

[ad_2]

لینک منبع

رییس جدید منطقه خوزستان سازمان عدالت و آزادی منصوب شدند

[ad_1]

دبیرکل سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی با صدور حکمی، رییس جدید منطقه خوزستان حزب را منصوب کرد.

در حکم مهدی مقدری، دکتر منوچهر جوانمردی به عنوان رییس جدید منطقه خوزستان سازمان منصوب شد. دکتر جوانمردی دارای دکتری جغرافیای روستایی و شهری، عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اهواز و استاد مدعو دانشگاه شهید چمران است. ایشان از جانبازان جنگ تحمیلی و عضو ستادهای استادان اصلاح‌طلبان استان خوزستان می‌باشد.

 

 

 

[ad_2]

لینک منبع

تعبیر خواب مرگ برادر زاده

[ad_1]

سارا هستم ار تهران 23 ساله خواب دیدم که برادرزاده من در سن جوانی بر اثر تصادف فوت میشه تعبیرش چیه؟ ابن سیرین درباره مرگ و داغ از دست دادن برادرزاده (دختر یا پسر) نوشته است فوت شدن برادر زاده در خواب به نشانه ی طولانی شدن ایشان است در واقع اگر شخصی چنین خوابی ببیند دلالت بر این دارد که برادرزاده اش صاحب عمری پربرکت میشود اما اگر کسی ببیند برادرزاده اش که قبلا مرده است دوباره فوت میشود نیکو نیست و نشانه ی غم رنج ناامید و اخبار ناگوار است

سوال: سلام من خواب دیدم که دو تا از برادرزاده هام تو یه تصادف شدید جانشون را از دست میدهند و ما سیاه پوش شدیم و خیلی گریه کردیم و در مراسم تشییع جنازه ان ها شرکت کردیم تعبیرش چیه؟

پاسخ: شما در این روزها احساس می‌کنید زندگی‌تان دستخوش تغییراتی اساسی می‌شود و شما توان مقابله با ﺁنها را ندارید. مانند این می‌مانند که شما بر روی یک موج سوار شده‌اید و این موج بدون اختیارتان، هر سویی که بخواهد شما را سوق می‌دهد. خداوند در این روزها موهبت‌های بزرگی را به شما عرضه خواهد کرد. شما از مسائلی که در ﺁینده ممکن است برای‌تان پیش بیاید به شدت می‌ترسید به همین دلیل در برابر مشکلات سریع واکنش نشان می‌دهید.

شیخ طوسی میگوید مرگ اقوام نزدیکی مانند برادر زاده برای زنان نیکو و خوب است اما برای مردان خیر اگر زنی خواب ببیند که برادرزاده اش را از دست میدهد دلالت بر عمر و زندگی خوش و پربرکت است اما اگر مردی چنین خوابی ببیند به نشانه ی این است که با فردی ملاقات خواهد کرد باعث میشود روال عاغدی زندگی او تحت تاثیر افکار و یا رفتار منفی قرار بگیرد

جمعی از معبران نیز مرگ و یا داغ دیدن از دست رفتن و مردن برادرزاده در خواب را خوب و نیکو دانسته اند,جابر مغربی میگوید اگر کسی ببیند برادرزاده اش را میکشند نشان آن است که معیشت او تامین می گردد و کامش شیرین می شود و شادی و خوشحالی برای او پیش می آید

امام جعفر صادق فرموده اند

دیدن عزای برادر زاده در خواب بر هفت وجه است.

اول: جشن عروسی جوان ها. دوم: دختر. سوم: رفیقی که باعث گمراهی میشود. چهارم: پدر. پنجم: پسر. ششم: غلام. هفتم: ترس و بیم

اگر در خواب دیدی عده ای غریبه اقدام به کشتن و یا خفه کردن برادرزاده ات میکنند به نشانه ی این باشد که نگران قضاوت مردم درباره خودتان خواهید شد یا کاری می کنید که عاقلانه نیست و خودتان به اشتباهی که مرتکب شده اید وقوف می یا بید. اگر دیدی خودت با دستانت موجب مرگ برادرزاده تنی یا ناتنی ات میشوی دلالت بر این دارد که در اینده ی نزدیک دست به کاری خواهی زد که موجب شگفتی و تعجب فامیل و دوستانت میشوی

برچسب ها: تعبیر خواب , تعبیر فوت شدن برادرزاده در خواب , تعبیر خواب مرگ برادرزاده ای که قبلا مرده , تعبیر خواب از دست دادن برادرزاده ام , تعبیر خواب کشتن برادرزاده

[ad_2]

لینک منبع

تعبیر خواب دیدن مادر بیمار

[ad_1]

دختری هستم 21 ساله از تهران خواب دیدم مادرم سخت در بستر بیماری هستند و رنج میکشند و من پرستاری ایشان را میکردم تعبیرش چیه؟امام جعفر صادق فرموده است مریض شدن مادر در خواب به نشانه ی کم شدن رزق و برکت خانه غم رنج و ناراحتی است اگر کسی ببیند به مادر بیمارش خدمت میکند و از او مراقبت میکند نیکو است و عاقبت بخیر میشود شیخ طوسی نوشته است اگر کسی ببیند مادرش در حال رنج کشیدن است و بواسطه ی بیماری سختی از پا افتاده است و یا روی تخت بیمارستان است به نشانه ی این است که در اینده ی نزدیک بخاطر شنیدن خبری ناگوار افسرده و غمگین میشود

جابر مغربی میگفت اگر مادر دوست همسایه فامیل و یا اشنا را دیدی که مریض است دلیل که از برادران یا از کسی دیگر او را غم و کراهت رسد,اگر دیدی مادری کهن سال یا جوان که تو او را نمیشناسی و غریبه است بر اثر بیماری فوت میکند دلیل که دختر خود را یا دختر خواهر خود را به شوهر دهد. از امام صادق (ع) نقل است که پرستاری کردن از مادران مریض در خواب، زن خوب فرزند صالح و مال و عیش و کامروائی است.

تعبیر خواب مریض شدن مادری که قبلا مرده است پیست؟ ابن سیرین در این باره گفته اند به نشانه ی ان است که بر مشکلات و دشواری ها غلبه می کنیدو چنانچه دشمنی دارید او را شکست می دهید

یکی از معبران فارسی زبان و کهن ایرانی به مردان و زنانی که احتمالا خواب مادر بیمار را دیده اند توصیه ای میکند

تغییراتی در زندگی‌تان رخ داده است که در ابتدا برایتان بسیار ﺁزار دهنده بوده است، اما اکنون متوجه شده اید که این تغییرات برای شما الزامی‌بوده است و مانند چراغی در تاریکی امروز از تمام ﺁنها استفاده می‌کنید. شما فردی هستید که نمی‌توانید در بی ثباتی زندگی کنید، همیشه عادت کرده‌اید که زندگی‌تان قانون خاصی داشته باشد به همین دلیل اکنون که زندگی‌تان در حال تغییر است کمی گمراه شده‌اید.

برچسب ها: تعبیر خواب , تعبیر مریض شدن مادری که مرده , تعبیر خواب مادر روی تخت بیمارستان , تعبیر پرستاری از مادر بیمار در خواب

[ad_2]

لینک منبع

رییس و شورای حوزه دشتستان سازمان عدالت و آزادی منصوب شدند

[ad_1]

دبیرکل سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی با صدور احکام جداگانه‌ای، رییس و اعضای شورای حوزه دشتستان حزب را منصوب کرد.

بر اساس این احکام، آقای سهراب بهبهانی به عنوان رییس و مهرناز سهراب‌پور، آرش علیزاده، پریسا نعمتی، نصرالله خسروی، مژده سرکاری، داریوش دهقان، زهرا کوثری‌نژاد و فریده فهیمی‌مجرد به عنوان اعضای شورای این حوزهِ تشکیلات انتخاب شدند.

 

[ad_2]

لینک منبع

سرپرستان سه منطقه تازه تاسیس سازمان عدالت و آزادی در کرمانشاه، خراسان شمالی و مازندران منصوب شدند

[ad_1]

دبیرکل سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی با صدور احکام جداگانه‌ای، سرپرستان سه منطقه تازه تاسیس حزب را منصوب کرد. مقدری در این احکام شش ماه فرصت راه‌اندازی مناطق کرمانشاه، خراسان شمالی و مازندران را مطابق آیین‎‌نامه تشکیلاتی را به آقایان صادق مطاعی، قاسم عطایی عظیمی و میثم برزگر اعلام کرد.

بر اساس این احکام، آقایان صادق مطاعی سرپرست منطقه کرمانشاه، قاسم عطایی عظیمی سرپرست منطقه خراسان شمالی و میثم برزگر سرپرست منطقه مازندران به پیشنهاد دبیرکل و کمیته مناطق و تصویب شورای مرکزی انتخاب شدند.

آشنایی با سرپرستان مناطق جدید:

صادق مطاعی: کارشاس ارشد علوم سیاسی، سردبیر هفته‌نامه “ندای جامعه”، مشاور فرمانداران کرمانشاه، گیلان‌غرب و عضو شورای سیاست‌گذاری اصلاح‌طلبان استان.

قاسم عطایی عظیمی: کنشگر دانشجویی و سیاسی استان، سابقه مسوولیت ستادهای جوانان اصلاح‌طلبان استان، عضو شورای عمومی دفتر تحکیم وحدت در سال‌های ۷۷ تا ۸۲٫

میثم برزگر: کارشناس ارشد علوم سیاسی، معاون ستاد جوانان دکتر روحانی در سال ۹۶، عضو شورای سیاست‌گذاری و نیز شورای هماهنگی اصلاح‌طلبان مازندران.

 

[ad_2]

لینک منبع

زنان و توسعه؛ مشارکت سیاسی و اقتصادی| نشستی با مهوش پارسا مشاور امور زنان اداره کل آموزش و پرورش

[ad_1]

گزارشی از جلسه توانمند سازی زنان در دفتر سازمان عدالت و آزادی حوزه نجف آباد با حضور مهوش پارسا از فعالین فرهنگی سیاسی استان و مشاور امور زنان اداره کل آموزش و پرورش استان اصفهان در دولت اصلاحات و همچنین عضو شورای مرکزی انجمن اسلامی معلمان ناحیه ۵ اصفهان:

پارسا در ابتدای این جلسه بیان داشت توانمندسازی زنان یا Empowerment به معنای مشارکت سیاسی و اقتصادی تعریف می شود.
ایشان در مورد لزوم پرداختن به موضوع جلسه تحت عنوان توانمندی زنان با طرح اینکه مگر زنان مشکل خاصی دارند، از نظرات حاضرین به این نتیجه رسیدند که آن طور که باید و شاید به نقش این قشر در مدیریت، توسعه و اثربخشی در لایه های مختلف اجتماع توجه نشده است.
سپس به این سوال پرداخته شد که با توجه به آمار موجود چرا در سطح جهان با وجود نزدیکی تعداد جمعیت زنان و مردان، فرصت های مختلف به صورت برابر در اختیار این دو قشر نیست؟
این فعال سیاسی-اجتماعی سپس با توجه به نظرات سارا لانگه یکی از نظریه پردازان در امور زنان، به عوامل توانمندسازی زنان در ابعاد زیر پرداخت:
۱- مشارکت در زمینه های سیاسی- اقتصادی،
۲- رفاه در زمینه های تغذیه- درآمد،
۳- دسترسی به عوامل تولید(زمین- کار- سرمایه)- درآمدزایی- آموزش مهارت زا- دسترنج و محصول خود،
۴- آگاهی،
۵- کنترل یا توازن قدرت.
مشاور امور زنان اداره کل آموزش و پرورش استان اصفهان درتوضیح این موارد، با ذکر تقسیم بندی جوامع به سه گروه ۱-جوامع توسعه یافته ۲-جوامع توسعه نیافته ۳-جوامع در حال توسعه و رو به رشد به برسی آنها پرداخته و عنوان نمود با بررسی کشورها در این سه گروه درمی یابیم که در جوامع با رفاه بیشتر و مشکلات کمتر، شکاف جنسیتی یا اصلا نیست یا کم است و هرچه به سمت توزیع نابرابر فرصت های مختلف برای زنان و مردان و درنتیجه شکاف جنسیتی بیشتر می رویم، با رفاه کمتر هم مواجه هستیم.
درنتیجه برای توسعه جوامع به این فرمول رسیده اند که باید زنان را دریابیم.
ایشان ادامه داد با توجه به آمار، ۶۶درصد کارها و فعالیت های مختلف توسط زنان انجام و ۵۰ درصد مواد غذایی توسط زنان تهیه می شود. اما با این وجود تنها ۱۰ درصد درآمدها در اختیار آن ها قرار دارد. یعنی زنان به دسترنج و محصول خود دسترسی ندارند.
این عضو انجمن اسلامی معلمان ادامه داد: طبق آمار، کشور ما از لحاظ پرداخت یارانه در دنیا، در رتبه دوم قرار دارد . میزان مصرف انرژی در کشور ما ۴ برابر هند و ۵ برابر اندونزی است که این آمار به لحاظ درصد جمعیت ایران واقعاً زیاد است. سرانۀ مصرف آب در ایران نیز بسیار بالاست که اگر توجه کنیم اینجاست که باتوجه به نقش زنان در الگو بودن برای سایر اقشار به ویژه کودکان به اثر بخشی قابل توجه این قشر و لزوم توجه به آن‌ها با آگاه‌سازی و توانمندسازی در جهت پیشرفت جامعه پی می‌بریم.
ایشان بامعرفی کتاب «توسعه به مثابه آزادی» از آمارتیاسن گفت که در این کتاب از «فاعلیت زنان و باروری و تقویت کودکان» سخن به میان آمده است و در اینجا فاعلیت به معنای زمینه‌ساز و ایجاد کننده توسعه و باروری به معنای زایش فکری کودکان است.
وی در ادامه عنوان داشت تقویت مهارت زنان باعث پیشرفت خود آن ها و درنتیجه جامعه خواهد بود. هرچند دستمزدهای نابرابر هم حائز اهمیت است.
به عنصر آگاهی به این صورت پرداخته شد که آگاهی زنان از حقوق خود با توانمند شدن و حضور در فضاهای مختلف و برای مقابله با باورهای غلطی که حتی به عنوان هنجار در جامعه شناخته شده است.
همچنین در رابطه با توازن قدرت عنوان داشت: حضور زنان در قدرت و انجام فعالیت‌های اقتصادی برای تصمیم‌سازی و استقلال آن‌هاست. پارسا به لزوم مشارکت زنان در پیشبرد امور مربوط به خودشان مثل تدوین و اجرا و نظارت بر قانون نیز پرداخت و در نتیجه بحث تعریف توانمندسازی به تغییر وضعیت فرد به لحاظ تفکر و جسارت تعبیر شد که منجر به حضور در اجتماع می شود.

 

گزارش از علی حجتی

[ad_2]

لینک منبع